Thursday, November 9, 2017
Wednesday, November 8, 2017
Sunday, November 5, 2017
¿Cómo puede saber un niño qué es la felicidad?. Por Alejandra González
Como muchas cosas en la vida, la felicidad se aprende. Aunque no existe un manual que indique qué hay que hacer para ser feliz, lo cierto es que, desde pequeños, hay que mostrarles a los niños el verdadero significado de esta palabra. «No puede saber qué es ser feliz si no sabe qué es la tristeza. Por tanto, enseñarle cómo se siente o como se llama ese sentimiento en todo momento es algo que les ayuda a entender», asegura Ana Saro, psicóloga clínica.
Un estudio sobre la felicidad en la infancia revela que el 98 % de las familias encuestadas desea que su hijo sea feliz, por encima de todas las cosas. Además, todos llegan a la conclusión de que «dicho estado de ánimo se asocia al tiempo de calidad que pasan con los pequeños», afirma Inma Marín, experta en juego y educación.
Tiempo de calidad, no solo tiempo. La diferencia está en aprovechar al máximo el rato que se está con el niño, sobre todo fomentando el juego. El estudio muestra que los niños quieren conocer el mundo a través de tocarlo, no con la sensación que puede proporcionar una tablet o un móvil.
Por tanto, el contacto directo con personas les ayudará a fomentar dicha felicidad, «aunque no se debe confundir con el placer o con sonreír, que son cosas distintas», insite Marín.
Otra de las claves que se extraen del informe es que la infancia de un niño se mide por tres pilares fundamentales: la familia, el colegio y los amigos, y la necesidad de descubrir el mundo a través de estas tres ramas.
¿Y qué pasa si no es feliz?
«Hay que analizar los tres pilares para encontrar dónde está el fallo. Los más pequeños necesitan normas, rutinas y, sobre todo, comunicación, algo muy importante. Pero no debe hacerse cuando se les riñe o cuando están nerviosos, si no cuando están tranquilos, sin ocultarles las cosas porque cuando no saben algo, tienden a imaginar y siempre piensan lo peor», cuenta Saro.
Por último, a medida que los niños van creciendo y llegan a la pre-adolescencia, con 12 años, suelen tener una sensación de menor felicidad. Al llegar a la adolescencia, es la etapa más complicada, todo cambia porque ven que tienen más conflictos que resolver a su alrededor.
Al igual que la felicidad se entrena, aunque en una parte entra en juego la genética, también hay que ayudar a los padres a entrenar para que sus hijos puedan ser felices.
Un estudio sobre la felicidad en la infancia revela que el 98 % de las familias encuestadas desea que su hijo sea feliz, por encima de todas las cosas. Además, todos llegan a la conclusión de que «dicho estado de ánimo se asocia al tiempo de calidad que pasan con los pequeños», afirma Inma Marín, experta en juego y educación.
Tiempo de calidad, no solo tiempo. La diferencia está en aprovechar al máximo el rato que se está con el niño, sobre todo fomentando el juego. El estudio muestra que los niños quieren conocer el mundo a través de tocarlo, no con la sensación que puede proporcionar una tablet o un móvil.
Por tanto, el contacto directo con personas les ayudará a fomentar dicha felicidad, «aunque no se debe confundir con el placer o con sonreír, que son cosas distintas», insite Marín.
Otra de las claves que se extraen del informe es que la infancia de un niño se mide por tres pilares fundamentales: la familia, el colegio y los amigos, y la necesidad de descubrir el mundo a través de estas tres ramas.
¿Y qué pasa si no es feliz?
«Hay que analizar los tres pilares para encontrar dónde está el fallo. Los más pequeños necesitan normas, rutinas y, sobre todo, comunicación, algo muy importante. Pero no debe hacerse cuando se les riñe o cuando están nerviosos, si no cuando están tranquilos, sin ocultarles las cosas porque cuando no saben algo, tienden a imaginar y siempre piensan lo peor», cuenta Saro.
Por último, a medida que los niños van creciendo y llegan a la pre-adolescencia, con 12 años, suelen tener una sensación de menor felicidad. Al llegar a la adolescencia, es la etapa más complicada, todo cambia porque ven que tienen más conflictos que resolver a su alrededor.
Al igual que la felicidad se entrena, aunque en una parte entra en juego la genética, también hay que ayudar a los padres a entrenar para que sus hijos puedan ser felices.
Friday, December 4, 2015
«Sí, hay alternativas a los castigos» Un neuropsicólogo explica las fórmulas eficaces para que los niños obedezcan
El castigo es la consecuencia menos pedagógica que se le puede aplicar a un niño
«Como no te acabes ya la cena, mañana no vamos al parque», «sueltas el iPad o te quedas una semana sin cogerlo», «ordena tu habitación o te quedas sin salir»... ¿Qué padres no han amenazado y puesto alguna vez, o muchas, un castigo a sus hijos con el fin de conseguir que obedezcan una orden?
Según Álvaro Bilbao, doctor en Psicología, neuropsicólogo y autor de El cerebro del niño explicado a los padres, los progenitores actúan de esta manera siempre confiados en que el niño aprenda un buen comportamiento. Pero no es una buena decisión, «puesto que produce en los niños sentimientos de culpabilidad, de frustración, de no conseguir lo que ellos quieren...
Todo ello genera en su cerebro un autoconcepto muy negativo sobre ellos mismos, lo que resulta muy perjudicial. Un niño que cree sobre sí mismo que es valiente y obediente —explica—, se enfrentará a la vida sin miedo, con valentía y obedecerá mucho más que un pequeño que está convencido de que es un desobediente y, por tanto, se comportará como tal porque lo tiene muy asumido».
— No esperar a que incumpla la norma
Entonces, ¿cómo se puede proceder cuando un niño no hace caso a sus padres, lo que sucede casi todos los días y en varias ocasiones? Este neuropsicólogo, lo tiene claro: «hay alternativas al castigo», puntualiza.
«En primer lugar —explica— es conveniente que los padres trasladen al niño las normas que hay al respecto de determinadas actitudes. Además, no hay que esperar al último momento para que el niño cometa su fracaso —no cenar, no dejar al iPad...—. Es decir, no hay que dar lugar a que el tiempo se agote para decirle «¡ya, se acabó!» y castigarle, sino explicarle que solo tiene permiso para usar media hora el iPad, por ejemplo, y pasado ese tiempo debe apagarlo. Se le puede ir indicando que le quedan diez minutos, cinco...».
También por adelantado, hay que explicarle que si no cumple las normas tendrá consecuencias y es que otro día no podrá jugar con él. Pero —advierte Álvaro Bilbao—, «no se le deberá poner un castigo, sino que será el niño el que debe asumir las consecuencias de no cumplir una orden. No es lo mismo asumir un castigo que una consecuencia, insiste este neuropsicólogo».
— Cambiar la perspectiva
Este especialista recomienda que los padres cambien su propia perspectiva sobre el hecho de premiar y castigar. Esto supone que si un niño no quiere merendar no hay que castigarle sin ver la tele. «La opción correcta es informar al pequeño de que "los niños que meriendan pueden ver dibujos en la tele". De esta manera, la atención se centra en el buen comportamiento y el cumplimiento de la norma se asocia con un sentimiento de satisfacción. Es una idea sencilla —explica— pero muy poderosa, aunque a veces los padres, incluso más experimentados, tienen a olvidarla».
— Reparar las acciones
Otra regla que propone este autor para corregir conductas inapropiadas es que las acciones que han provocado daño a otras personas u objetos sean reparadas. «Reparar nuestras acciones es un gesto de responsabilidad y resulta muy eficaz porque funciona como consecuencia natural de estas».
Explica que cuando un niño pega a su hermano, corregir el daño significa pedirle perdón y darle un beso. «Cuando tira comida algo de comida al suelo puede recogerla y ponerla en el cubo de la basura, y cuando en medio de un juego tira la leche al suelo, en lugar de regañarlo y decirle enfadados que debe tener más cuidado, podemos acompañarlo a buscar la bayeta y enseñarle a limpiar a él o ella la leche derramada. Su cerebro aprenderá a tener cuidado antes con las cosas y, en vez de resultarle traumático, le resultará divertido».
— Efectos negativos
Castigar tiene, según Álvaro Bilbao, varias consecuencias negativas que todo padre debería evitar. «La primera de ellas es la de enseñar al niño a utilizar el castigo contra los demás como forma válida de relación: ¿qué beneficio tiene para el niño o para el mundo que no juegue un rato más con su iPad? Seguramente ninguna. El niño, posiblemente, aprenderá nada más que la idea de que cuando uno se siente frustrado puede arremeter contra los demás y que cuando el otro se siente mal, parte del daño que ocasina queda reparado».
Otra consecuencia negativa es que fomenta la aparición de la culpa. Normalmente la finalización del castigo llega cuando el niño se pone a llorar o ha pasado suficiente tiempo como para que se sienta mal. En ese momento en el que el niño llora o su dignidad se rompe y pide perdón, el papá o la mamá suelen levantar el castigo. De esta manera el niño aprende con rapidez que cuando se siente triste por algo que no debió hacer, sus padres le perdonan y vuelven a quererlo.
Por otra parte, el autor de El cerebro del niño explicado a los padres, apunta que los castigos no son eficaces cuando funcionan como «trampa»; es decir como una llamada de atención, un enfado o un castigo en el sentido más clásico de la palabra. En este caso, «en vez de desmotivar al niño para que haga algo, lo motiva más. Los castigos-trampa aparecen cuando el niño, que normalmente no recibe la atención suficiente de sus padres, aprende que haciendo las cosas mal, sus padres le hacen caso», concluye.
Fuente: abc.es
Alvaro Bilbao: El cerebro del niño explicado a los padres
«Como no te acabes ya la cena, mañana no vamos al parque», «sueltas el iPad o te quedas una semana sin cogerlo», «ordena tu habitación o te quedas sin salir»... ¿Qué padres no han amenazado y puesto alguna vez, o muchas, un castigo a sus hijos con el fin de conseguir que obedezcan una orden?
Según Álvaro Bilbao, doctor en Psicología, neuropsicólogo y autor de El cerebro del niño explicado a los padres, los progenitores actúan de esta manera siempre confiados en que el niño aprenda un buen comportamiento. Pero no es una buena decisión, «puesto que produce en los niños sentimientos de culpabilidad, de frustración, de no conseguir lo que ellos quieren...
Todo ello genera en su cerebro un autoconcepto muy negativo sobre ellos mismos, lo que resulta muy perjudicial. Un niño que cree sobre sí mismo que es valiente y obediente —explica—, se enfrentará a la vida sin miedo, con valentía y obedecerá mucho más que un pequeño que está convencido de que es un desobediente y, por tanto, se comportará como tal porque lo tiene muy asumido».
— No esperar a que incumpla la norma
Entonces, ¿cómo se puede proceder cuando un niño no hace caso a sus padres, lo que sucede casi todos los días y en varias ocasiones? Este neuropsicólogo, lo tiene claro: «hay alternativas al castigo», puntualiza.
«En primer lugar —explica— es conveniente que los padres trasladen al niño las normas que hay al respecto de determinadas actitudes. Además, no hay que esperar al último momento para que el niño cometa su fracaso —no cenar, no dejar al iPad...—. Es decir, no hay que dar lugar a que el tiempo se agote para decirle «¡ya, se acabó!» y castigarle, sino explicarle que solo tiene permiso para usar media hora el iPad, por ejemplo, y pasado ese tiempo debe apagarlo. Se le puede ir indicando que le quedan diez minutos, cinco...».
También por adelantado, hay que explicarle que si no cumple las normas tendrá consecuencias y es que otro día no podrá jugar con él. Pero —advierte Álvaro Bilbao—, «no se le deberá poner un castigo, sino que será el niño el que debe asumir las consecuencias de no cumplir una orden. No es lo mismo asumir un castigo que una consecuencia, insiste este neuropsicólogo».
— Cambiar la perspectiva
Este especialista recomienda que los padres cambien su propia perspectiva sobre el hecho de premiar y castigar. Esto supone que si un niño no quiere merendar no hay que castigarle sin ver la tele. «La opción correcta es informar al pequeño de que "los niños que meriendan pueden ver dibujos en la tele". De esta manera, la atención se centra en el buen comportamiento y el cumplimiento de la norma se asocia con un sentimiento de satisfacción. Es una idea sencilla —explica— pero muy poderosa, aunque a veces los padres, incluso más experimentados, tienen a olvidarla».
— Reparar las acciones
Otra regla que propone este autor para corregir conductas inapropiadas es que las acciones que han provocado daño a otras personas u objetos sean reparadas. «Reparar nuestras acciones es un gesto de responsabilidad y resulta muy eficaz porque funciona como consecuencia natural de estas».
Explica que cuando un niño pega a su hermano, corregir el daño significa pedirle perdón y darle un beso. «Cuando tira comida algo de comida al suelo puede recogerla y ponerla en el cubo de la basura, y cuando en medio de un juego tira la leche al suelo, en lugar de regañarlo y decirle enfadados que debe tener más cuidado, podemos acompañarlo a buscar la bayeta y enseñarle a limpiar a él o ella la leche derramada. Su cerebro aprenderá a tener cuidado antes con las cosas y, en vez de resultarle traumático, le resultará divertido».
— Efectos negativos
Castigar tiene, según Álvaro Bilbao, varias consecuencias negativas que todo padre debería evitar. «La primera de ellas es la de enseñar al niño a utilizar el castigo contra los demás como forma válida de relación: ¿qué beneficio tiene para el niño o para el mundo que no juegue un rato más con su iPad? Seguramente ninguna. El niño, posiblemente, aprenderá nada más que la idea de que cuando uno se siente frustrado puede arremeter contra los demás y que cuando el otro se siente mal, parte del daño que ocasina queda reparado».
Otra consecuencia negativa es que fomenta la aparición de la culpa. Normalmente la finalización del castigo llega cuando el niño se pone a llorar o ha pasado suficiente tiempo como para que se sienta mal. En ese momento en el que el niño llora o su dignidad se rompe y pide perdón, el papá o la mamá suelen levantar el castigo. De esta manera el niño aprende con rapidez que cuando se siente triste por algo que no debió hacer, sus padres le perdonan y vuelven a quererlo.
Por otra parte, el autor de El cerebro del niño explicado a los padres, apunta que los castigos no son eficaces cuando funcionan como «trampa»; es decir como una llamada de atención, un enfado o un castigo en el sentido más clásico de la palabra. En este caso, «en vez de desmotivar al niño para que haga algo, lo motiva más. Los castigos-trampa aparecen cuando el niño, que normalmente no recibe la atención suficiente de sus padres, aprende que haciendo las cosas mal, sus padres le hacen caso», concluye.
Fuente: abc.es
Alvaro Bilbao: El cerebro del niño explicado a los padres
Monday, November 17, 2014
"Contigo puedo ser +": encuentro de pastoralistas (España)
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| Acogida a los participantes |
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| Saludo de Bienvenida |
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| Patxi Fano, padre de familia, director y profesor de un colegio, agente de pastoral, dibujante al servicio de la evangelización... animó el encuentro |
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| Mensaje: Evangelio de San Juan 10,10 |
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| Equipo NazaREd: Presentación de los materiales de Adviento www.PastoralManyanet |
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| Celebración de la Palabra: "La pastoral se hace de rodillas" |
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| Comida fraterna |
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| Foto de grupo |
Monday, September 1, 2014
Encuentro de religiosos, profesores y personal de administración y servicios de los colegios P. Manyanet (delegación de España)
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| Llegada y saludo de los participantes |
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| Saludo del P. José María Taulats, Delegado de Educación. Conferencia a cargo del P. Solorzano, O.P., responsable del Área de Pastoral de la Federación Española de Religiosos de Enseñanza. |
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| Palabras del Padre General a los participantes |
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| Participantes |
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| Participantes |
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| Presentación del libro "El Educador Laico en los Colegios del Padre Manyanet". |
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| Liturgia de la Palabra Parroquia-Santuario San José Manyanet |
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| Ofrenda floral a san José Manyanet |
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| Aperitivo en los patios del Colegio Padre Manyanet San Andrés el Palomar, Barcelona, España. |
Tuesday, March 18, 2014
"Para que tus hijos sean felices debes dejarles sufrir...pero con humor": y sirve también en adultos, por Laura Peraita
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| FERNANDO SARRÁIS Autor de Madurez Psicológica y Felicidad |
Fernando Sarráis, psiquiatra y psicólogo de la Clínica Universidad de Navarra es autor de Madurez psicológica y felicidad (en Eunsa.es), y da algunas claves para ser feliz. Está convencido de que alcanzar la felicidad es posible «aunque sea limitada», pero para lograrla hace falta un gran esfuerzo.
—¿Por qué todo el mundo quiere ser feliz y muy pocos lo consiguen?
—Conseguir la felicidad es algo muy valioso, cuesta conseguirlo. Muchos prefieren no esforzarse y se quedan en el camino. Por eso hay tantas adicciones a la comida, al sexo, al alcohol... porque renuncian a la felicidad y, por su frustración, prefieren optar por la postura cómoda de sentirse bien a corto plazo, en vez de luchar por ser felices.
—¿Cómo se puede cambiar esta actitud?
—Las personas no saben sufrir, tienen miedo a hacerlo. Las familias, por ejemplo, tratan de proteger cada vez más a sus hijos y no les dejan que sufran. Es un gran error. Estamos haciendo niños temerosos. La vida es dura y difícil y los niños deben estar preparados para ella. Podemos educarles con miles de pequeños ejemplos cotidianos: si el niño tiene hambre, hay que dejar que se aguante hasta la hora de comer; si está cansado, no hay que cogerle en brazos; si se aburre, no debemos hacer piruetas para que se ría... Hay mil maneras de dejarles sufrir, pero con humor.
—¿Sufrir con humor?
—El ejemplo deben darlo los padres. Si se le pierden las llaves o le pitan en un semáforo, no debe gritar y desesperarse. Es mejor decir algo así como «a las llaves le han salido piernas y no sé donde se han metido...», porque el niño aprenderá a afrontar situaciones similares con un tono optimista.
—¿Cuál es la clave para ser feliz?
—Hacer lo que uno debe y porque le da la gana; porque se lo dice la razón y es bueno. Es un asunto de madurez psicológica. Cuando alguien hace algo que no quiere (por miedo, vergüenza...) se siente fatal, no se ha sentido libre para actuar de otra manera. Su razón no ha dominado sobre sus emociones.
Estudios psicológicos han dejado patente que el factor que determina la felicidad es la personalidad. Una persona puede ser millonaria, pero si es avara, cada vez que pague será un infeliz; un hombre puede tener una mujer espectacular, pero si es celoso, sufrirá continuamente. Para lograr dominarse es preciso que cada individuo aprenda a meterse dentro de sí; es decir, a desarrollar su introspección, y a contemplar, analizar y estudiar cómo se siente, sobre todo ante los momentos afectivos, positivos o negativos, para familiarizarse con ellos, conocer su origen, su impulso a ciertas conductas... Esta tarea requiere entrenamiento y tiempo.
—¿Quién debe ocuparse de ello?
—En las escuelas hay muchas matemática, lengua... pero no enseñan a los alumnos a quitarse el miedo, a ser seguros, aumentar la autoestima; en definitiva a ser dueño de uno mismo. Los educadores deben ayudarles a realizar estos juicios racionales sobre los afectos, animándoles a que piensen cómo se sienten, si lo que sienten se ajusta a sus circunstancias y si las acciones que han realizado son las adecuadas. Hace falta que aprendan a pensar y decidir antes de actuar, a controlar las emociones negativas para actuar con libertad.
Fuente: religionenlibertad.com
Friday, January 3, 2014
Puntos centrales a la hora de educar, por José María Contreras
He recibido una pregunta que me parece interesante, y voy a dedicar esta entrada a responder a la pregunta de la mejor manera que sepa hacerlo.
Tengo tres hijos en edad escolar y quiero que este año sea un buen año para ellos. ¿Me puede decir donde centrar los esfuerzos fundamentalmente?
Tener unos padres que se quieren
En primer lugar le diré, que aunque nos pase muy desapercibido a los padres, lo que más educa a los hijos es tener unos padres que se quieren. Prepara mucho el terreno para que ellos puedan ser educados. Ya sé que en muchos casos no puede ser así, pero no hagamos sufrir a la verdad.
Ver a sus padres hablar mal del otro, no respetarlo, tratarlo de malas maneras, los descentra muchísimo y hace que todo el esfuerzo, que muchas veces ponemos, no alcance los objetivos que pretendemos. Además, hace perder la autoridad de una manera total.
Esto que acabo que decir vale también para las personas que estén separadas.
Ver que sus padres, aunque separados, se respetan y se tratan con delicadeza, es muy bueno para los hijos, aunque lo deseable fuese que los viesen quererse.
Sobriedad: no les den caprichos
Dicho esto, yo les diría que los mantuviesen cortos, no les den caprichos. La sobriedad, es la puerta de la educación. Es imposible educar a una persona a la que se le atienden todos sus caprichos. Además, sería bueno que les diese unos encargos que tuviesen que cumplir, para ayudar en casa y para que se esforzasen por los demás.
Preocupación por los demás
La exigencia, la preocupación por los demás, es la gran fuente de maduración humana. Cuando, en una familia o en una sociedad, no hay preocupación por el otro, esa familia o esa sociedad son inmaduras. Actualmente, es muy fácil comprobar lo que le estoy diciendo.
Horario organizado
Por otra parte, que tengan un horario de estudio y que se esfuercen por cumplirlo.
Si usted y su marido se esfuerzan por quererse más, y sus hijos se esfuerzan por preocuparse por los demás y por trabajar, no le quepa la menor duda de que el año será bueno para ellos y para ustedes.
Siempre la solución a los problemas educativos pasa por vivir bien el día a día, independientemente del estado de ánimo que se tenga.
Paciencia y serenidad
Insistir, serenamente, en las mismas cosas, se tengan ganas o no, es muy educativo. No se olvide que he dicho serenamente, la forma de que los valores cuajen en los demás es la exigencia constante, cariñosa y serena.
Sentirse querido
Por otra parte y, para terminar, que se sientan queridos. No estoy diciendo que se le quiera, que eso lo doy por supuesto, sino que se sientan queridos. Que perciban que son más importantes que el trabajo y los amigos de los padres. Porque cuentan, se les valora, se les pide opinión, se les dedica tiempo, se cambian planes apetecibles por atenderlos. Esto es fundamental.
Todo ser humano lleva impreso en su corazón que es querido cuando el otro es capaz de sacrificarse por él.
Fuente: religionenlibertad.com
Thursday, November 28, 2013
La Alegría del Evangelio, n.64: Sobre Educación
La Alegría del Evangelio (Exhortación Apostólica del papa Francisco)
24 de noviembre, 2013
"Vivimos en una sociedad de la información que nos satura indiscriminadamente de datos, todos en el mismo nivel, y termina llevándonos a una tremenda superficialidad a la hora de plantear las cuestiones morales. Por consiguiente, se vuelve necesaria una educación que enseñe a pensar críticamente y que ofrezca un camino de maduración en valores".
24 de noviembre, 2013
"Vivimos en una sociedad de la información que nos satura indiscriminadamente de datos, todos en el mismo nivel, y termina llevándonos a una tremenda superficialidad a la hora de plantear las cuestiones morales. Por consiguiente, se vuelve necesaria una educación que enseñe a pensar críticamente y que ofrezca un camino de maduración en valores".
Saturday, September 28, 2013
Monday, September 16, 2013
Clases para enseñar a pensar, entrevista a David Perkins
El inicio del curso escolar marca el regreso a las aulas de los alumnos. Pero cuando se trata de educación, también los profesores y los padres tienen mucho que aprender. Por segundo año consecutivo, Toledo acoge del 28 al 30 de septiembre el Congreso de Innovación Educativa organizado por la Fundación San Patricio con ese objetivo: aprender a enseñar de la mano de expertos en educación entre los que este año destaca el matemático estadounidense David Perkins, cuyo método se centra en usar el conocimiento y la creatividad para resolver problemas desconocidos o inesperados.
Bajo el lema 'Enseñar a pensar: educadores y filósofos' se impartirán durante tres días conferencias para profesores y padres, y talleres específicos para docentes en el Colegio Tagus de Toledo.
"En la primera edición del congreso hicimos hincapié en que es el profesor el que tiene que aprender a enseñar. Ahora hemos dado un paso más y se trata de aprender a pensar", explica Carlota Moreno, responsable de formación de la Fundación San Patricio y organizadora del congreso.
El matemático y profesor de Educación en la Universidad de Harvard David Perkins.El matemático y profesor de Educación en la Universidad de Harvard David Perkins.
Adaptarse a un mundo desconocido
David Perkins, doctor en Matemáticas e Inteligencia Artificial por el Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT) y profesor en la Escuela de Educación de la Universidad de Harvard, dirige el Proyecto Zero junto a Howard Gardner. Este programa, que nació 1972 en esta prestigiosa universidad centra sus investigaciones en el desarrollo del progreso de aprendizaje en niños y adultos. Su objetivo es enseñar para la comprensión.
"El método de David Perkins se basa en crear grandes superestructuras de pensamiento para que el alumno se pueda enfrentar a un mundo que no conocemos y abordar cualquier disciplina. Desarrollar un pensamiento crítico va a ayudarle a enfrentarse a cualquier reto personal y profesional, y a seguir aprendiendo durante toda la vida. Le permitirá adaptarse a un mundo que no conocemos", añade Moreno.
Además de David Perkins, intervendrán en el congreso expertos en educación en diferentes áreas: Ángel Gabilondo, ex ministro de Educación y catedrático de Metafísica de la Universidad Autónoma de Madrid; Javier Urra, ex Defensor del Menor y y psicólogo con la especialidad de Clínica y Forense; el filósofo José Luis Villacañas; Antonio Casimiro, doctor en Educación Física y Gonzalo Martínez Vázquez, especialista en Psicología Educativa.
Transmitir valores
El congreso de Innovación Educativa, cuyo periodo de inscripción acaba el 26 de septiembre, está dirigido tanto a padres como a alumnos: "Creemos que la educación está en todos los entornos. Cada vez es más importante cómo se establece la relación entre los colegios y los padres", señala Moreno.
Un total de nueve especialistas impartirán los talleres, que abordarán temas como la inteligencia emocional, el multilingüismo y el aprendizaje por tareas, la importancia de la actividad física en la educación o claves para desarrollar la mente, aprender a pensar y dominar las matemáticas.
Una parte del simposio estará centrada en la sensibilización y el compromiso ético del profesor, como qué valores hay que transmitir y cómo transmitirlos: "Se celebrarán talleres de pensamiento para docentes con la metodología que usamos con alumnos de bachillerato. A través del debate no sólo aprenden a ser respetuosos y a escuchar a los demás, sino que se llega a conclusiones. Se trata de que los profesores busquen el tipo de profesor que les gustaría ser", afirma.
Fuente: El Mundo
Wednesday, August 14, 2013
Red mundial de escuelas para el encuentro
El Vaticano lanza una Red Educativa Global para potenciar la cooperación y la solidaridad en los alumnos
Esta red busca desarrollar en los estudiantes una actitud de apertura al otro para alcanzar un mundo cada vez más integrado
La Academia Pontificia de las Ciencias del Vaticano ha lanzado una Red Educativa Global, inspirada en la Escuela de Vecinos y Escuelas Hermanas, promovidas por el Papa Francisco cuando era arzobispo de Buenos Aires, con el objetivo de promover la construcción de una sociedad inclusiva en la que poder desarrollar un proyecto de vida de acuerdo con la cultura y convicciones propias, con los valores universales y el medio ambiente.
Asimismo, esta red busca desarrollar en los estudiantes una actitud de apertura al otro para alcanzar un mundo cada vez más integrado, sin perder la riqueza de la diversidad y promover la cooperación entre los alumnos en relación a la conciencia cívica y política.
Otro ideal en el que se basa esta iniciativa es potenciar la cooperación y la solidaridad en los alumnos por encima de toda forma de egoísmo competitivo y enseñarles a aplicar la ciencia y la tecnología en favor de la educación, según explica la Santa Sede.
Todas las escuelas que deseen pertenecer a esta red podrán inscribirse en la página web www.scholasoccurrentes.org , aún en construcción. A través de este enlace podrán recibir apoyo para la aplicación de las diversas iniciativas.
El proyecto estará coordinado por los profesores José María del Corral y Enrique Palmeyro, con el apoyo del profesor Antonio M. Battro, miembro de la Academia Pontificia de las Ciencias.
Fuente: http://www.periodistadigital.com/religion/
Thursday, April 25, 2013
Wednesday, April 24, 2013
Tuesday, April 16, 2013
Web para profesores cristianos
Acaba de ver la luz una página web para profesores cristianos por iniciativa de la Compañía de Jesús en España.
Esta nueva plataforma ofrece a los profesores cristianos un lugar donde alimentar su doble vocación de profesores y de cristianos. A la vez, nace con la intención de convertirse en foro interactivo que recoja las diversas opiniones sobre temas educativos planteados por los propios agentes.
Cuenta con una estructura dividida en dos secciones: una documental y otra de opinión. En la primera se alojarán documentos de especial relevancia para los profesores, provenientes de fuentes tales como las iglesias, los partidos políticos, las organizaciones sindicales o profesionales, etc.
En la segunda, los docentes podrán encontrar editoriales y artículos que manifiestan la opinión de los promotores de la página sobre diversos temas educativos, los comentarios sobre artículos o libros de reciente publicación, junto con una serie de foros que alojan las reacciones de los usuarios ante las propuestas planteadas.
Los textos están escritos, de manera sencilla y directa, por un grupo de laicos y jesuitas organizados en torno a una mesa de redacción. Ahondan en cualquier tema vinculado a la educación y al estilo cristiano de estar en la escuela.
Desde el respeto con la diversidad de opiniones, profesorescristianos.org trata de propiciar este foro de encuentro donde tenga cabida el pensamiento cristiano sobre la educación.
Para saber más: www.profesorescristianos.org
Fuente: zenit.org
Monday, April 15, 2013
Saturday, September 22, 2012
Tuesday, June 19, 2012
ESCUELA MANYANETIANA/ Educamos con la familia para la familia
CARACTER PROPIO DE LAS ESCUELAS
DEL PADRE MANYANET
13- EDUCAMOS CON LA FAMILIA PARA LA FAMILIA
– La pedagogía Nazareno-familiar
La evolución constante de la sociedad, del entorno familiar y de la misma escuela plantea nuevos retos a la acción educativa que las familias y la escuela han de realizar constantemente, ya que afecta a las mismas personas: los hijos que, a la vez, son alumnos.
– Los rasgos característicos
Convencidos que desde el ambiente primigenio familiar se ponen las raíces de la futura personalidad del hijo/a y que son los padres los primeros educadores, pero que hoy no pueden ellos solos realizar este trabajo, las escuelas del Padre Manyanet se ofrecen como colaboradoras y continuadoras complementarias de una educación familiar que en la escuela encuentra su continuidad.
Las escuelas manyanetianas se presentan como un segundo hogar donde, segun el Padre Manyanet, se ofrece y se presenta a los alumnos y a las familias una educación fundamentada en los valores familiares del Evangelio cristiano. Son vividos y presentados como la mejor de las noticias para la persona, la familia, la sociedad y el mundo.
– La escuela, complemento de la familia
Somos conscientes que la escuela, complemento de la familia, sólo la construiremos en la medida que los profesores y los padres de alumnos seamos capaces de
reconocer que la educación ha de ser, necesariamente, una acción compartida;
hacer del diálogo y la colaboración mutua una actitud indispensable en la relación;
descubrir conjuntamente las nuevas necesidades educativas de los hijos/alumnos y buscar las respuestas más adecuadas en cada momento;
favorecer y promover la función tutorial como una de las funciones más importantes de los maestros, donde los padres, madres y maestros se encuentren en una relación constante y de confianza en la mejora educativa del hijo/alumno;
diseñar y organizar conjuntamente, desde la escuela, servicios de información y de formación continua compartidos por el profesorado y por los padres de alumnos con la finalidad de favorecer una acción educativa coherente y satisfactoriA para todos;
crear espacios de vivencia y formación familiar cristiana para padres y maestros que comparten de forma especial la cosmovisión cristiana de la persona, de la vida y del mundo;
implementar programas de educación para la familia adaptados a las diferentes edades de los alumnos;
proponer una imagen familiar donde el padre y la madre son constitutivos esenciales y fundamentales en la formación de una personalidad integral, a pesar de las diferentes situaciones que la familia, en su evolución, esté viviendo.
– Una familia al servicio de la familia
La acción educativa familiar que ofrecemos tiene sus fundamentos en la perspectiva cristiana católica. Queremos educar con la familia para la familia desde la cosmovisión cristiana a través de la escuela.
Las escuelas del Padre Manyanet son escuelas abiertas a todas las familias que deseen educar a sus hijos en sus aulas, pero manifiestan muy claramente el tipo de educación que ofrecen y las limitaciones que impone su carácter propio.
DEL PADRE MANYANET
13- EDUCAMOS CON LA FAMILIA PARA LA FAMILIA
– La pedagogía Nazareno-familiar
La evolución constante de la sociedad, del entorno familiar y de la misma escuela plantea nuevos retos a la acción educativa que las familias y la escuela han de realizar constantemente, ya que afecta a las mismas personas: los hijos que, a la vez, son alumnos.
– Los rasgos característicos
Convencidos que desde el ambiente primigenio familiar se ponen las raíces de la futura personalidad del hijo/a y que son los padres los primeros educadores, pero que hoy no pueden ellos solos realizar este trabajo, las escuelas del Padre Manyanet se ofrecen como colaboradoras y continuadoras complementarias de una educación familiar que en la escuela encuentra su continuidad.
Las escuelas manyanetianas se presentan como un segundo hogar donde, segun el Padre Manyanet, se ofrece y se presenta a los alumnos y a las familias una educación fundamentada en los valores familiares del Evangelio cristiano. Son vividos y presentados como la mejor de las noticias para la persona, la familia, la sociedad y el mundo.
– La escuela, complemento de la familia
Somos conscientes que la escuela, complemento de la familia, sólo la construiremos en la medida que los profesores y los padres de alumnos seamos capaces de
reconocer que la educación ha de ser, necesariamente, una acción compartida;
hacer del diálogo y la colaboración mutua una actitud indispensable en la relación;
descubrir conjuntamente las nuevas necesidades educativas de los hijos/alumnos y buscar las respuestas más adecuadas en cada momento;
favorecer y promover la función tutorial como una de las funciones más importantes de los maestros, donde los padres, madres y maestros se encuentren en una relación constante y de confianza en la mejora educativa del hijo/alumno;
diseñar y organizar conjuntamente, desde la escuela, servicios de información y de formación continua compartidos por el profesorado y por los padres de alumnos con la finalidad de favorecer una acción educativa coherente y satisfactoriA para todos;
crear espacios de vivencia y formación familiar cristiana para padres y maestros que comparten de forma especial la cosmovisión cristiana de la persona, de la vida y del mundo;
implementar programas de educación para la familia adaptados a las diferentes edades de los alumnos;
proponer una imagen familiar donde el padre y la madre son constitutivos esenciales y fundamentales en la formación de una personalidad integral, a pesar de las diferentes situaciones que la familia, en su evolución, esté viviendo.
– Una familia al servicio de la familia
La acción educativa familiar que ofrecemos tiene sus fundamentos en la perspectiva cristiana católica. Queremos educar con la familia para la familia desde la cosmovisión cristiana a través de la escuela.
Las escuelas del Padre Manyanet son escuelas abiertas a todas las familias que deseen educar a sus hijos en sus aulas, pero manifiestan muy claramente el tipo de educación que ofrecen y las limitaciones que impone su carácter propio.
ESCUELA MANYANETIANA/ Orientamos a los alumnos en el descubrimiento de su proyecto de vida
CARACTER PROPIO DE LAS ESCUELAS
DEL PADRE MANYANET
12- ORIENTAMOS A LOS ALUMNOS EN EL DESCUBRIMIENTO DE SU PROPIO PROYECTO DE VIDA
– Un aspecto esencial de la educación
A lo largo del proceso educativo, y teniendo en cuenta la edad y maduración de los alumnos, nos proponemos orientarles y acompañarles en el descubrimiento y realización de un proyecto de vida realista y orientado hacia los demás, que supere cuanto aliena al hombre en su vocación o lo reduce en sus dimensiones.
Porque el descubrimiento y la respuesta a la propia vocación y la realización del propio proyecto de vida constituyen la meta y coronación de todo el proceso de maduración humana y cristiana.
– El ámbito de la orientación
Mediante el ambiente que cultivamos y los elementos educativos que promovemos, orientamos a los alumnos en lo referente a:
La vida afectivo-sexual (estado de vida)
La situación profesional (trabajo)
La opción sociopolítica (dirección, área y modalidades de acción en favor de la sociedad)
El significado último y total de la existencia (visión del mundo y del hombre, fe religiosa)
Por ello, nuestras escuelas programan una acción orientadora explícita para ayudar a los jóvenes a construir su identidad personal y social, y para apoyar a las familias y a los profesores en su labor educativa.
– Propuestas educativas
Así,
aprovechan las posibilidades de orientación que ofrecen tanto los contenidos de la enseñanza como las experiencias educativas;
brindan una ayuda específica en los momentos más delicados de la edad evolutiva;
facilitan servicios especializados psicopedagógicos y de orientación profesional;
favorecen una preparación remota al matrimonio y la estima de su vocación, dignidad y misión;
ofrecen una atención especial a quienes se sientes llamados a una vida de mayor compromiso al servicio del Reino.
– En relación con la familia y la iglesia local
Esta acción orientadora ha de realizarse de común acuerdo por cuantos compartimos la responsabilidad educativa, en relación con los padres de nuestros alumnos y en estrecho contacto con la Iglesia local.
DEL PADRE MANYANET
12- ORIENTAMOS A LOS ALUMNOS EN EL DESCUBRIMIENTO DE SU PROPIO PROYECTO DE VIDA
– Un aspecto esencial de la educación
A lo largo del proceso educativo, y teniendo en cuenta la edad y maduración de los alumnos, nos proponemos orientarles y acompañarles en el descubrimiento y realización de un proyecto de vida realista y orientado hacia los demás, que supere cuanto aliena al hombre en su vocación o lo reduce en sus dimensiones.
Porque el descubrimiento y la respuesta a la propia vocación y la realización del propio proyecto de vida constituyen la meta y coronación de todo el proceso de maduración humana y cristiana.
– El ámbito de la orientación
Mediante el ambiente que cultivamos y los elementos educativos que promovemos, orientamos a los alumnos en lo referente a:
La vida afectivo-sexual (estado de vida)
La situación profesional (trabajo)
La opción sociopolítica (dirección, área y modalidades de acción en favor de la sociedad)
El significado último y total de la existencia (visión del mundo y del hombre, fe religiosa)
Por ello, nuestras escuelas programan una acción orientadora explícita para ayudar a los jóvenes a construir su identidad personal y social, y para apoyar a las familias y a los profesores en su labor educativa.
– Propuestas educativas
Así,
aprovechan las posibilidades de orientación que ofrecen tanto los contenidos de la enseñanza como las experiencias educativas;
brindan una ayuda específica en los momentos más delicados de la edad evolutiva;
facilitan servicios especializados psicopedagógicos y de orientación profesional;
favorecen una preparación remota al matrimonio y la estima de su vocación, dignidad y misión;
ofrecen una atención especial a quienes se sientes llamados a una vida de mayor compromiso al servicio del Reino.
– En relación con la familia y la iglesia local
Esta acción orientadora ha de realizarse de común acuerdo por cuantos compartimos la responsabilidad educativa, en relación con los padres de nuestros alumnos y en estrecho contacto con la Iglesia local.
ESCUELA MANYANETIANA/ Los valores desde la perspectiva del evangelio
CARACTER PROPIO DE LAS ESCUELAS
DEL PADRE MANYANET
11- PONEMOS EL ACENTO EN ALGUNOS VALORES DESDE LA PERSPECTIVA DEL EVANGELIO
Nuestra propuesta educativa incluye una referencia explícita a algunos valores que informan toda una concepción del hombre y de la familia y le ayudan a dar una interpretacíón del mundo coherente con la fe.
No se trata de hacer una lista exhaustiva, pero queremos poner de relieve unos cuantos valores a los que el hombre de hoy es especialmente sensible. Para los creyentes, el Evangelio los hace necesarios.
– Propuesta de algunos valores concretos
En concreto, nos referimos a los siguientes valores y actitudes:
Actitud de acogida entre los educadores, alumnos y familias, evitando cualquier discriminación por motivos intelectuales, religiosos, económicos, sociales, etc.
Atención preferente para todos aquellos alumnos, familias y sectores sociales que son objeto de cualquier tipo de marginación.
Actitud de gratitud y alegría, sin dejarnos abatir por las dificultades de la vida y educando en el sentido de la fiesta.
Creatividad de espíritu y renovación, huyendo de la rutina, la indiferencia y el inconformismo.
Vocación educadora y amor al trabajo con todo lo que supone de entrega personal y servicio a los demás.
Participación ilusionada en la labor educativa, haciendo real y visible la corresponsabilidad y la comunión entre todos los que convivimos en la escuela.
Conciencia del compromiso en la construcción de un mundo más humano, con paciencia y constancia.
– Valores más urgentes en nuestra sociedad
La educación en el amor y para el amor como valor supremo y fundamento del matrimonio y de la familia.
La educación en la libertad y para la libertad, pues es uno de los objetivos esenciales de toda educación y un compromiso que nosotros asumimos.
La educación para la justicia y la solidaridad, ya que la primera es una exigencia de la dignidad y de la igualdad entre los hombres como hijos de Dios, y la segunda es fruto de nuestra opción de servicio al hombre.
La educación para la convivencia y la paz, pues los cristianos debemos ser signos de aquella fraternidad que propicia y consolida el diálogo, la cooperación y la paz entre los hombres. Esta convivencia ha de empezar desde los niveles más inmediatos y ha de manifestarse mediante un trato educado entre las personas, el respeto y aceptación mutua y el cuidado diligente de las cosas.
DEL PADRE MANYANET
11- PONEMOS EL ACENTO EN ALGUNOS VALORES DESDE LA PERSPECTIVA DEL EVANGELIO
Nuestra propuesta educativa incluye una referencia explícita a algunos valores que informan toda una concepción del hombre y de la familia y le ayudan a dar una interpretacíón del mundo coherente con la fe.
No se trata de hacer una lista exhaustiva, pero queremos poner de relieve unos cuantos valores a los que el hombre de hoy es especialmente sensible. Para los creyentes, el Evangelio los hace necesarios.
– Propuesta de algunos valores concretos
En concreto, nos referimos a los siguientes valores y actitudes:
Actitud de acogida entre los educadores, alumnos y familias, evitando cualquier discriminación por motivos intelectuales, religiosos, económicos, sociales, etc.
Atención preferente para todos aquellos alumnos, familias y sectores sociales que son objeto de cualquier tipo de marginación.
Actitud de gratitud y alegría, sin dejarnos abatir por las dificultades de la vida y educando en el sentido de la fiesta.
Creatividad de espíritu y renovación, huyendo de la rutina, la indiferencia y el inconformismo.
Vocación educadora y amor al trabajo con todo lo que supone de entrega personal y servicio a los demás.
Participación ilusionada en la labor educativa, haciendo real y visible la corresponsabilidad y la comunión entre todos los que convivimos en la escuela.
Conciencia del compromiso en la construcción de un mundo más humano, con paciencia y constancia.
– Valores más urgentes en nuestra sociedad
La educación en el amor y para el amor como valor supremo y fundamento del matrimonio y de la familia.
La educación en la libertad y para la libertad, pues es uno de los objetivos esenciales de toda educación y un compromiso que nosotros asumimos.
La educación para la justicia y la solidaridad, ya que la primera es una exigencia de la dignidad y de la igualdad entre los hombres como hijos de Dios, y la segunda es fruto de nuestra opción de servicio al hombre.
La educación para la convivencia y la paz, pues los cristianos debemos ser signos de aquella fraternidad que propicia y consolida el diálogo, la cooperación y la paz entre los hombres. Esta convivencia ha de empezar desde los niveles más inmediatos y ha de manifestarse mediante un trato educado entre las personas, el respeto y aceptación mutua y el cuidado diligente de las cosas.
ESCUELA MANYANETIANA/ Proponemos una sintesis entre fe, cultura y vida
CARACTER PROPIO
DE LAS ESCUELAS MANYANETIANAS
10- PROPONEMOS UNA SINTESIS ENTRE FE, CULTURA Y VIDA
– El diálogo fe-cultura
Lo que define y especifica el tipo de educación que queremos ofrecer a la sociedad es la referencia a una concepción cristiana del hombre, de la vida y del mundo, junto con la respuesta de una síntesis entre fe, cultura y vida.
Por eso pretendemos favorecer el diálogo entre cultura y fe, con el fin de propiciar la debida síntesis por parte de los creyentes de la Comunidad Educativa.
Para los educadores, la presentación y la asimilación crítica de la cultura supone también la adquisión de una serie de criterios valorativos que determinan la propia concepción de la vida y del hombre.
– Las actitudes
Pero no queremos contentarnos con presentar una serie de valores de carácter cristiano como simples objetos de estima, sino como generadores de actitudes humanas.
Algunas de estas actitudes son:
La libertad respetuosa y la responsabilidad consciente.
La sincera y permanente búsqueda de la verdad y la crítica equilibrada y serena.
La solidaridad y el espiritu de servicio para con los demas, y la sensibilidad por la justicia.
La especial conciencia de ser llamados a actuar como revulsivo en una sociedad injusta y alejada de las exigencias del Reino.
– Los comportamientos
Como consecuencia, podremos subrayar con más facilidad la parte positiva de unos comportamientos coherentes con estas actitudes.
– La síntesis fe-vida
De este modo, la plena coherencia entre la fe y el conjunto de saberes, valores, actitudes y comportamientos, desembocará en la síntesis persona entre la fe y la vida de los creyentes.
DE LAS ESCUELAS MANYANETIANAS
10- PROPONEMOS UNA SINTESIS ENTRE FE, CULTURA Y VIDA
– El diálogo fe-cultura
Lo que define y especifica el tipo de educación que queremos ofrecer a la sociedad es la referencia a una concepción cristiana del hombre, de la vida y del mundo, junto con la respuesta de una síntesis entre fe, cultura y vida.
Por eso pretendemos favorecer el diálogo entre cultura y fe, con el fin de propiciar la debida síntesis por parte de los creyentes de la Comunidad Educativa.
Para los educadores, la presentación y la asimilación crítica de la cultura supone también la adquisión de una serie de criterios valorativos que determinan la propia concepción de la vida y del hombre.
– Las actitudes
Pero no queremos contentarnos con presentar una serie de valores de carácter cristiano como simples objetos de estima, sino como generadores de actitudes humanas.
Algunas de estas actitudes son:
La libertad respetuosa y la responsabilidad consciente.
La sincera y permanente búsqueda de la verdad y la crítica equilibrada y serena.
La solidaridad y el espiritu de servicio para con los demas, y la sensibilidad por la justicia.
La especial conciencia de ser llamados a actuar como revulsivo en una sociedad injusta y alejada de las exigencias del Reino.
– Los comportamientos
Como consecuencia, podremos subrayar con más facilidad la parte positiva de unos comportamientos coherentes con estas actitudes.
– La síntesis fe-vida
De este modo, la plena coherencia entre la fe y el conjunto de saberes, valores, actitudes y comportamientos, desembocará en la síntesis persona entre la fe y la vida de los creyentes.
ESCUELA MANYANETIANA/ Profesamos un profundo respeto a la persona
CARACTER PROPIO DE LAS ESCUELAS
DEL PADRE MANYANET
8- PROFESAMOS UN PROFUNDO RESPETO A LA PERSONA
– La identidad de nuestras escuelas
La educación que deseamos a nuestros alumnos se inspira en el Evangelio y sigue las orientaciones de la Iglesia y la pedagogía nazareno-familiar del Padre Manyanet.
Los que formamos la Comunidad Educativa somos conscientes de lo que esto comporta en una sociedad en el que el pluralismo religioso es una realidad que exige respeto y comprensión, y en un sistema escolar que a veces no favorece de forma adecuada la libre opción de los padres respecto a la educación de los hijos.
– Criterios de actuación
Así pues, al hacer nuestra propuesta educativa que tiende a la encarnación del mensaje cristiano en la vida del hombre, tenemos en cuenta los siguientes aspectos:
Aunque nuestras escuelas son de inspiración cristiana, no todos los padres, profesores y alumnos comparten de la misma manera el compromiso religioso.
Las diversas situaciones de nuestros alumnos en relación con la fe admiten diversos niveles de presentación del mensaje de Jesucristo.
La respuesta del hombre a Dios ha de ser siempre una respuesta voluntaria.
– Una propuesta respetuosa
Por ello, la propuesta religiosa de nuestras escuelas debe tener siempre el carácter de una oferta que, aunque la hacemos con una convicción vivida, respeta la libertad de los alumnos, los profesores y las familias. Todos ellos, a su vez, se comprometen a respetar el Carácter Propio del centro.
– Apertura al diálogo
Así, deseamos que todos los miembros de la Comunidad Educativa estemos abiertos a un auténtico diálogo, convencidos de que la estima afectuosa, sincera y respetuosa es el testimonio más acertado de la propia fe.
DEL PADRE MANYANET
8- PROFESAMOS UN PROFUNDO RESPETO A LA PERSONA
– La identidad de nuestras escuelas
La educación que deseamos a nuestros alumnos se inspira en el Evangelio y sigue las orientaciones de la Iglesia y la pedagogía nazareno-familiar del Padre Manyanet.
Los que formamos la Comunidad Educativa somos conscientes de lo que esto comporta en una sociedad en el que el pluralismo religioso es una realidad que exige respeto y comprensión, y en un sistema escolar que a veces no favorece de forma adecuada la libre opción de los padres respecto a la educación de los hijos.
– Criterios de actuación
Así pues, al hacer nuestra propuesta educativa que tiende a la encarnación del mensaje cristiano en la vida del hombre, tenemos en cuenta los siguientes aspectos:
Aunque nuestras escuelas son de inspiración cristiana, no todos los padres, profesores y alumnos comparten de la misma manera el compromiso religioso.
Las diversas situaciones de nuestros alumnos en relación con la fe admiten diversos niveles de presentación del mensaje de Jesucristo.
La respuesta del hombre a Dios ha de ser siempre una respuesta voluntaria.
– Una propuesta respetuosa
Por ello, la propuesta religiosa de nuestras escuelas debe tener siempre el carácter de una oferta que, aunque la hacemos con una convicción vivida, respeta la libertad de los alumnos, los profesores y las familias. Todos ellos, a su vez, se comprometen a respetar el Carácter Propio del centro.
– Apertura al diálogo
Así, deseamos que todos los miembros de la Comunidad Educativa estemos abiertos a un auténtico diálogo, convencidos de que la estima afectuosa, sincera y respetuosa es el testimonio más acertado de la propia fe.
La Escuela Manyanetiana en la Iglesia y en la Sociedad
CARACTER PROPIO DE LAS ESCUELAS
DEL PADRE MANYANET
5- LAS ESCUELAS MANYANETIANAS EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD
– Una familia al servicio de las familias por la educación
La Congregación de Religiosos de la Sagrada Familia es una institución de iglesia concebida como "una familia al servicio de las familias", principalmente por medio de la educación e instrucción católica de la niñez y de la juventud, siguiendo y proponiendo el modelo de la Sagrada Familia de Nazaret.
– La pedagogía del Evangelio de Nazaret
La pedagogía del Evangelio de Nazaret, que formuló y aplicó el Padre Manyanet ha dado una característica propia a las escuelas promovidas por los Hijos de la Sagrada Familia. Ellas son, a un tiempo, hogar y escuela, para que los alumnos, como Jesús de Nazaret, alcancen un crecimiento integral y armónico.
– Características
Por ello, en las escuelas manyanetianas queremos:
Promover un ambiente, que llamamos nazareno-familiar porque, inspirado en la vida y la formación de la Familia de Nazaret, hace de ellas una verdadera prolongación del hogar, en donde el alumno es conocido por su nombre y los educadores son antes padres que maestros.
Que estén abiertas a todas las familias, especialmente las más necesitadas, con el fin de colaborar en su responsabilidad primera de educar a los hijos, contando con su participación.
Que sean centros en donde la cultura del corazon y de la inteligencia de los alumnos está en la base de toda la labor pedagógica, ayudándoles a crecer mediante múltiples propuestas educativas no sólo en las horas lectivas sino por medio de otras actividades formativas al margen del horario escolar.
Presentar el evangelio como una opción de vida y de compromiso haciendo referencia continua en la formación religiosa y catequética al estilo de vida y a los valores que vivieron Jesús, María y José en Nazaret, pues se debe educar e instruir no sólo en las letras y ciencias, sino más bien en las verdaderas y sólidas virtudes cristianas.
Que sean efectivos para despertar el sentido de la responsabilidad personal y colectivo con el fin de asumir las tareas de compromiso en la construcción de una sociedad más humana y feliz.
Orientar a los alumnos en la maduración de su vocación, particularmente mediante una preparación progresiva y gradual hacia el sacramento de matrimonio.
Ofrecer un estilo de familia lo más rico posible por medio de la aceptación y respeto mutuos, de las relaciones personales basadas en la confianza y en el diálogo y de un ambiente de corresponsabilidad, alegría y harmonía entre todos.
– Renovación y adaptación
Las escuelas del Padre Manyanet cumplen su misión al servicio de la familia en la medida en que logran actualizar estas características de acuerdo con las exigencias de cada lugar y con las necesidades de los jóvenes y familias que se ducan en ellas.
DEL PADRE MANYANET
5- LAS ESCUELAS MANYANETIANAS EN LA IGLESIA Y EN LA SOCIEDAD
– Una familia al servicio de las familias por la educación
La Congregación de Religiosos de la Sagrada Familia es una institución de iglesia concebida como "una familia al servicio de las familias", principalmente por medio de la educación e instrucción católica de la niñez y de la juventud, siguiendo y proponiendo el modelo de la Sagrada Familia de Nazaret.
– La pedagogía del Evangelio de Nazaret
La pedagogía del Evangelio de Nazaret, que formuló y aplicó el Padre Manyanet ha dado una característica propia a las escuelas promovidas por los Hijos de la Sagrada Familia. Ellas son, a un tiempo, hogar y escuela, para que los alumnos, como Jesús de Nazaret, alcancen un crecimiento integral y armónico.
– Características
Por ello, en las escuelas manyanetianas queremos:
Promover un ambiente, que llamamos nazareno-familiar porque, inspirado en la vida y la formación de la Familia de Nazaret, hace de ellas una verdadera prolongación del hogar, en donde el alumno es conocido por su nombre y los educadores son antes padres que maestros.
Que estén abiertas a todas las familias, especialmente las más necesitadas, con el fin de colaborar en su responsabilidad primera de educar a los hijos, contando con su participación.
Que sean centros en donde la cultura del corazon y de la inteligencia de los alumnos está en la base de toda la labor pedagógica, ayudándoles a crecer mediante múltiples propuestas educativas no sólo en las horas lectivas sino por medio de otras actividades formativas al margen del horario escolar.
Presentar el evangelio como una opción de vida y de compromiso haciendo referencia continua en la formación religiosa y catequética al estilo de vida y a los valores que vivieron Jesús, María y José en Nazaret, pues se debe educar e instruir no sólo en las letras y ciencias, sino más bien en las verdaderas y sólidas virtudes cristianas.
Que sean efectivos para despertar el sentido de la responsabilidad personal y colectivo con el fin de asumir las tareas de compromiso en la construcción de una sociedad más humana y feliz.
Orientar a los alumnos en la maduración de su vocación, particularmente mediante una preparación progresiva y gradual hacia el sacramento de matrimonio.
Ofrecer un estilo de familia lo más rico posible por medio de la aceptación y respeto mutuos, de las relaciones personales basadas en la confianza y en el diálogo y de un ambiente de corresponsabilidad, alegría y harmonía entre todos.
– Renovación y adaptación
Las escuelas del Padre Manyanet cumplen su misión al servicio de la familia en la medida en que logran actualizar estas características de acuerdo con las exigencias de cada lugar y con las necesidades de los jóvenes y familias que se ducan en ellas.
Saturday, May 26, 2012
Benedicto XVI: ¿El amor "se aprende" o simplemente "se siente"?
'El amor se aprende. Las etapas de la familia'
Nuevo libro de Benedicto XVI
El nuevo libro del papa Benedicto XVI presenta la familia como una realidad viva y en movimiento, el ámbito en el que se aprende y transmite el amor cristiano.
Benedicto XVI ofrece una concepción de la familia ligada a las etapas de la vida. Lugar de acogida en la infancia, sustento durante las fases del crecimiento y escuela en la que se aprende el amor. Desde aquí parte cada uno para formar, a su vez, una nueva familia, dando así continuidad a la vida.
El desafío que presenta esta obra es que el amor se puede aprender. Se aprende y afianza a lo largo de la vida de cada individuo en el seno de una familia. La sociedad que protege a la familia promueve la armonía social, salvaguarda su propio futuro y favorece la paz entre los hombres.
El interrogante sobre el que gira la obra es: ¿el amor "se aprende" o simplemente "se siente"? Este es el desafío que se nos propone en el libro: el amor no se identifica con un mero sentimiento, aunque el sentimiento puede servir como chispa inicial para crecer hacia la entrega de uno mismo.
El ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, no puede prescindir del amor. Ha sido creado por amor y para amar. Por ello, la familia es la primera escuela donde se aprende a amar.
La conclusión es clara: una sociedad que protege a la familia está promoviendo su desarrollo, salvaguarda su futuro y favorece la paz entre los hombres.
Nuevo libro de Benedicto XVI
El nuevo libro del papa Benedicto XVI presenta la familia como una realidad viva y en movimiento, el ámbito en el que se aprende y transmite el amor cristiano.
Benedicto XVI ofrece una concepción de la familia ligada a las etapas de la vida. Lugar de acogida en la infancia, sustento durante las fases del crecimiento y escuela en la que se aprende el amor. Desde aquí parte cada uno para formar, a su vez, una nueva familia, dando así continuidad a la vida.
El desafío que presenta esta obra es que el amor se puede aprender. Se aprende y afianza a lo largo de la vida de cada individuo en el seno de una familia. La sociedad que protege a la familia promueve la armonía social, salvaguarda su propio futuro y favorece la paz entre los hombres.
El interrogante sobre el que gira la obra es: ¿el amor "se aprende" o simplemente "se siente"? Este es el desafío que se nos propone en el libro: el amor no se identifica con un mero sentimiento, aunque el sentimiento puede servir como chispa inicial para crecer hacia la entrega de uno mismo.
El ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, no puede prescindir del amor. Ha sido creado por amor y para amar. Por ello, la familia es la primera escuela donde se aprende a amar.
La conclusión es clara: una sociedad que protege a la familia está promoviendo su desarrollo, salvaguarda su futuro y favorece la paz entre los hombres.
Saturday, April 7, 2012
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